A Dualidade da Mente e a Percepção da Realidade – Bem ou Mal

Ao iniciarmos uma jornada de autoconhecimento, a primeira grande barreira que encontramos é a nossa própria psique. O termo “psique”, que tem origem no grego psyché (alma ou sopro de vida), evoluiu na psicologia moderna para descrever o conjunto total dos processos mentais — tanto os conscientes quanto os inconscientes. É dentro dessa estrutura complexa que construímos a nossa régua para medir o que é bem ou mal. A psique não é apenas um observador passivo da realidade; ela é uma máquina de rotular, que filtra cada experiência através de memórias, traumas e crenças herdadas, projetando no mundo exterior uma dualidade que, muitas vezes, só existe dentro de nós.

Entender o bem ou mal exige, portanto, um mergulho profundo no funcionamento dessa psique. Quando dizemos que algo é “mau”, estamos, na verdade, expressando que aquele evento ou comportamento fere um padrão de segurança ou moralidade que a nossa mente organizou para nos proteger. No entanto, para a ciência e para a espiritualidade mais elevada, essa distinção entre bem ou mal é uma fragmentação da realidade. A psique fragmentada vê o mundo como um campo de batalha entre forças opostas, enquanto a consciência desperta começa a perceber que esses rótulos são apenas interpretações subjetivas de um todo muito mais vasto e neutro.

Ao longo desta análise, vamos desconstruir a ideia de que o bem ou mal são verdades absolutas e imutáveis. Vamos explorar como a sua psique utiliza o julgamento para criar a sua vida concreta e como, ao mudar a frequência desses pensamentos, você pode finalmente transcender a dor causada pela dualidade. Este é o primeiro passo para quem deseja alinhar a mente com a Missão Expansão: reconhecer que a chave para a liberdade não está em mudar o mundo externo, mas em reeducar a psique para que ela pare de projetar o bem ou mal onde deveria haver apenas compreensão e presença.

A Régua do Julgamento e a Distorção da Imagem Verdadeira

O problema central reside no fato de que o ser humano utiliza uma régua limitada para medir o bem ou mal, tentando aplicar conceitos humanos a uma realidade que é, em sua essência, espiritual. Quando falamos que o bem ou mal depende da visão de quem observa, não estamos tratando de meros costumes ou preferências sociais, mas sim da capacidade da mente de distorcer a Imagem Verdadeira. O Bem é um absoluto, uma lei universal que sustenta a vida, enquanto o que rotulamos como “mal” é, na verdade, a percepção de uma ausência ou de uma desarmonia momentânea na manifestação fenomênica.

Essa régua que tenta definir o bem ou mal acaba sendo uma ferramenta de separação. Enquanto o indivíduo estiver preso ao julgamento, ele não consegue enxergar a totalidade da Vida. Onde existe o Bem Absoluto, a mente humana, por estar em um estágio de consciência dualista, projeta uma sombra e a batiza de “mal”. O erro não está na existência do bem ou mal como forças combatentes, mas na insistência da psique em dar “nome e forma” a algo que não possui substância espiritual própria.

Ao utilizarmos essa régua distorcida, criamos uma resistência ao fluxo natural do Universo. É necessário compreender que, para transcender o bem ou mal, precisamos parar de medir a vida com base em perdas ou ganhos materiais e começar a enxergá-la através da lente da Perfeição. Quando você abandona a régua do julgamento, você para de alimentar a ilusão do mal e permite que apenas o Bem Absoluto se manifeste em sua jornada.

A ilusão da criminalidade e o reconhecimento do mal

Ao analisarmos fenômenos sociais como a criminalidade, percebemos como a mente coletiva se torna refém da dualidade entre bem ou mal.
A ciência moderna, através da neuroplasticidade, explica que o nosso cérebro é moldado por aquilo que focamos repetidamente.
Quando o indivíduo dedica horas do seu dia consumindo notícias sobre violência, ele está, literalmente, fortalecendo trilhas neurais que o tornam um especialista em detectar o “mal”.
Esse processo cria um viés de negatividade, onde a psique passa a projetar o medo em todas as situações, obscurecendo a percepção do Bem Absoluto.

A psicologia positiva corrobora o ensinamento espiritual ao demonstrar que o “reconhecimento do mal” atua como um bloqueio ao florescimento humano.
Se você reconhece o bem ou mal como forças em luta, seu sistema nervoso permanece em estado de alerta (luta ou fuga), impedindo a manifestação da harmonia.
Na visão da Seicho-no-ie, o mal não possui existência própria; ele é como a escuridão, que desaparece no momento em que a luz é acesa.
Da mesma forma, ao aplicarmos a neuroplasticidade para focar apenas nas virtudes e na perfeição da vida, estamos “reconfigurando” nosso cérebro para que ele pare de materializar o que rotulamos como o “mal”.

Portanto, a criminalidade ou qualquer desarmonia social deve ser compreendida como um sintoma de uma mente que esqueceu sua origem divina e se perdeu na crença do bem ou mal.
Ao retirarmos o foco desses eventos e depositarmos nossa atenção no que é belo, justo e verdadeiro, estamos utilizando o poder da mente para transformar a realidade concreta. Não se trata de negar o fato fenomenal, mas de retirar dele o poder de influenciar a sua Imagem Verdadeira.
Quando você para de reconhecer o bem ou mal, você se torna um canal livre para que a abundância e a paz se manifestem sem resistência.

O produto da mente e a vida concreta

É vital compreender que o produto da mente não é apenas o que rotulamos como o “mal”, mas todo o universo que chamamos de vida concreta.
À primeira vista, sentimos que a vida física é uma existência objetiva, sólida e difícil de ser alterada.
No entanto, ao estudarmos detalhadamente o processo pelo qual ela se desencadeia, vemos que a distinção entre bem ou mal é apenas o estágio final de um pensamento que se materializou.

Se a mente é capaz de projetar o que chamamos de “mal”, ela é igualmente capaz de projetar o Bem Absoluto.
O segredo para a paz mental em 2026 não é lutar contra o bem ou mal, mas sim elevar a consciência para um nível onde esses opostos se fundem na compreensão de que tudo é aprendizado e manifestação. Ao pararmos de rotular cada perda como um “mal” e cada ganho como um “bem”, alcançamos a inabalável serenidade dos iluminados.

Praticando o Princípio do Relógio de Sol

Para aplicar esses conceitos de forma pragmática, devemos adotar o “Princípio do Relógio de Sol”. Um relógio de sol é projetado para registrar apenas as horas em que a luz brilha; ele ignora a sombra e a escuridão. Na Seicho-no-ie, este princípio ensina que devemos treinar a nossa mente para registrar apenas os fatos iluminados da existência. Logicamente, isso se baseia na lei de que “aquilo que você reconhece, você fortalece”. Se a sua atenção está dividida entre o bem ou mal, a sua energia também estará fragmentada, impedindo a manifestação da sua plenitude.

Sob a ótica da ciência, essa prática utiliza o Sistema de Ativação Reticular (SAR) do cérebro.
O SAR funciona como um filtro de relevância: quando você decide focar apenas nas “horas ensolaradas”, você está programando seu cérebro para identificar oportunidades e soluções que antes eram invisíveis. Para tornar isso uma rotina, podemos utilizar a Ancoragem Mental.
Um exemplo prático é escolher um objeto que você carrega sempre, como um anel ou uma pulseira, e estabelecer que, toda vez que tocá-lo, você fará um “inventário de luz”, identificando três coisas que estão em harmonia com o Bem Absoluto naquele momento.

Essa ancoragem serve para interromper o ciclo automático de julgamento entre o bem ou mal.
Ao invés de lutar contra os pensamentos negativos, você simplesmente redireciona o foco para a Imagem Verdadeira.
É como mudar o canal de uma rádio: a frequência do “mal” continua existindo no ar, mas você não está mais sintonizado nela.
Ao praticar o Relógio de Sol, você deixa de ser um juiz que condena o mundo e passa a ser um cientista da própria consciência, escolhendo deliberadamente quais sementes deseja nutrir em sua psique.

Concluímos que a vida não é dividida entre bem ou mal, mas sim entre o que está em harmonia com a sua Essência e o que é apenas uma sombra temporária da mente ilusória. Quando você compreende a lógica por trás da prática, o esforço desaparece e dá lugar à disciplina consciente.
Ao mudar a sua régua de medir e adotar a ancoragem no que é real e divino, você altera a química do seu corpo e a trajetória do seu destino.

Nota Editorial: Este artigo foi desenvolvido com base nos princípios fundamentais da filosofia Seicho-no-ie, integrando os ensinamentos de Masaharu Taniguchi e Masanobu Taniguchi com as descobertas contemporâneas da neurociência e da psicologia positiva.

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